「泛塵」（はんじん）は、室町時代に越中国（現在の富山県）の刀工「宇多国次」（うだくにつぐ）が作刀した脇差（わきざし）です。宇多国次は、大和国宇多（うだ：現在の奈良県宇陀郡）から越中国へと移住してきた、「越中宇多派」（えっちゅううだは）の祖「宇多国光」（うだくにみつ）の孫。平造り（ひらづくり）の脇差や短刀に名作を数多く残しました。泛塵とは「浮塵」（ふじん）と同義語であり、「人間の命は宙に浮く塵のようにはかない存在である」とする悟りの境地を指します。また、煩悩（ぼんのう）や悪魔を打ち破る仏法の力を示す言葉で、鋭利な刃物を意味する言葉でもあるのです。
この泛塵は、戦国武将「真田幸村」（さなだゆきむら：真田信繁［さなだのぶしげ］）が愛用し、長さは60cm程度と推測。なお、真田信繁は、当時の名工「堀川国広」（ほりかわくにひろ）に磨上げ（すりあげ）させており、茎（なかご）の表には泛塵の名とともに真田信繁が帯刀（たいとう）したこと、裏には宇多国次が作刀し、堀川国広が磨上したことが「金象嵌」（きんぞうがん：溝を彫って金を埋め込む技法）で入れられています。
真田信繁は、1615年（慶長20年／元和元年）に「大坂夏の陣」（おおさかなつのじん）で討死し、泛塵は「高野山金剛峯寺」（こうやさんこんごうぶじ：和歌山県伊都郡高野町）より売却。しばらくの間、泛塵の行方は不明でしたが、江戸時代中期に紀州藩（現在の和歌山県和歌山市）の儒学者で、日本刀に造詣が深い「伊藤蘭嵎」（いとうらんぐう）を経て、幕末には紀州藩士「野呂介石」（のろかいせき）のもとへと渡りました。しかし、それ以降の泛塵の所在や持ち主については確認されていません。
※泛塵の刀剣イラストは、文章情報を参考に描き起こしたイメージイラストです。
