天下三作
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徳川吉宗

「享保名物帳」（きょうほうめいぶつちょう）とは、江戸時代の1719年（享保4年）に、徳川幕府8代将軍だった「徳川吉宗」（とくがわよしむね）の指示によって、当時から日本刀の鑑定一族として名を馳せていた「本阿弥家」（ほんあみけ）の13代「光忠」（こうちゅう）が調査・編集し、幕府へ提出した「名物」の日本刀一覧です。日本刀鑑定の権威であった本阿弥家が伝来や出自を保証したため、江戸時代の武士達にとって名刀の指針になりました。

当時の原本が現存していないため、正式な名称は不明ですが、編纂時の元号「享保」（きょうほう）を冠し、「享保名物帳」（きょうほうめいぶつちょう）と呼称されています。上巻、中巻、下巻の3部構成で、約250振の名刀が掲載。「天下三作」（てんがさんさく）の日本刀は、「名物三作」（めいぶつさんさく）と呼ばれている上巻に掲載されました。この上巻には天下三作115振が掲載されており、その数の多さから、彼らが他の刀工とは別格の扱いを受けていたことが伺えます。

「豊臣秀吉」は、熱心な名刀収集家だったと伝わっています。「本能寺の変」ののち、「織田信長」のあとを受け継いで天下人となった秀吉のもとには、多くの名刀が献上されましたが、これらを単なる武器としてではなく、「権威のシンボル」として珍重しました。

その収集品の中でも、特に秀吉が愛したのが天下三作です。秀吉が取り分け気に入ったことにより、名物三作は天下三作と呼ばれるようになりました。短命だったことにより作刀の少ない郷義弘を除き、正宗と吉光だけでも10数振を所持していたとされています。

銘

吉光

鑑定区分

御物

刃長

68.8

所蔵・伝来

毛利輝元 →
豊臣秀吉

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なかでも「吉光」（よしみつ）の太刀「一期一振」（いちごひとふり）は有名で、名刀の中でもよりぬきの名刀しか入れなかったと言う「一之箱」（いちのはこ）に納められました。「明暦の大火」（めいれきのたいか：1657年[明暦3年]に江戸の大半を焼いた大火災）で焼身となったあと、名刀の焼失を惜しんだ徳川家の命により焼き直されているため、茎（なかご：刀身の持ち手の部分）には焼き跡が残っており、現在は「御物」（ぎょぶつ：日本の皇室の私有品になっている物）として宮内庁の管理下にあります。

鎌倉時代中期に山城国で活躍、（1259～1260年頃：正元頃）

作刀のひとつである、「薬研藤四郎」が持つ逸話により「持ち主の身を護る刀剣」と噂され、本刀工の作品は、将軍家や諸大名の必需品とも謳われ、非常に多くの需要がありました。短刀の作が多く、現存する作品数が非常に多いのが特徴です。

短刀の名工として名を馳せた吉光が、唯一の「太刀」と称して作刀した一期一振は、吉光による最高峰の日本刀と謳われています。名物の数が最も多く、約40振が享保名物帳に掲載されています。

人物

鎌倉時代前期に山城国で名を馳せた刀工集団、「粟田口派」（あわたぐちは）の「国吉」の弟子。別名「藤四郎」（とうしろう）。

作風

ほとんどが短刀で、「格式高い作風」と表現されます。「筍反り」（たけのこぞり）の物が多く、「平肉」が豊かで「重ね」が厚い姿。「刃文」は「沸本位」の「中直刃」（ちゅうすぐは）を基調とし、特徴的な「小互の目」（こぐのめ）が見られます。「地鉄」は潤いがあり、「小杢目肌」（こもくめはだ）「梨子地肌」（なしじはだ）が見られます。

帽子

小丸

「小丸」か「掃き掛け」（はきがけ：箒で掃いたような模様）風。銘二字銘で「吉光」と切る。

作品

「後藤藤四郎／国宝」
「厚藤四郎／国宝」
「信濃藤四郎／重要文化財」
「博多藤四郎／重要文化財」
「一期一振／御物」
「平野藤四郎／御物」など。

評価

古刀最上作。国宝4点。重要文化財9点。御物2点。

鎌倉時代末期から南北朝時代に「相模国」で活躍、（1288～1326年：正応、嘉暦頃）

言わずと知れた日本刀の名工です。その確かな品質から古来大金で売り買いされ、大名家などで家宝とされてきました。名物が大変多く、不動の人気を誇ります。

人物

鎌倉時代末期から南北朝時代に相模国で活躍した刀工。「相州伝」を興した「新藤五国光」（しんとうごくにみつ）の子として「鎌倉」に生まれたとするのが通説。

作風

父の国光と同じく、「山城伝」の影響を受けたため、作風に山城伝の名残りが見られます。地鉄の美しさと「沸出来」の仕上がりの見事さが見どころです。反りの浅い姿に、刃文は「大乱」（おおみだれ）・「互の目乱」（ぐのめみだれ）・「湾乱」（とうらん）・「直刃丁子乱」（すぐはちょうじみだれ）・「馬の歯乱」（うまのはみだれ）などが見られます。

帽子

「沸崩れ」（にえくずれ：沸が激しく不安定）や「火焔」（かえん：炎のような形状）。

銘

ほとんど銘を切らず、二字銘は「正宗」。

作品

「日向正宗／国宝・名物」
「観世正宗／国宝・名物」など。

銘

-

鑑定区分

国宝

刃長

24.7

所蔵・伝来

豊臣秀吉 →
石田三成 →
水野勝成 →
紀州徳川家

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銘

-

鑑定区分

国宝

刃長

64.4

所蔵・伝来

観世左近 →
徳川家康 →
本多忠刻 →
徳川慶喜 →
有栖川宮熾仁親王 →
東京国立博物館

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評価

中古刀最上作。国宝9点。重要文化財10点。

刀剣ワールド財団が
所蔵する刀剣

銘

無銘

鑑定区分

特別重要刀剣

刃長

68.2

所蔵・伝来

孝明天皇→
刀剣ワールド財団
〔 東建コーポレーション 〕

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南北朝時代に「越中国」で活躍、（1319年頃：元応頃）

通称「郷」（ごう）、あるいは「江」（ごう）。「正宗十哲」のひとりでもあり、作刀は大名達に大変好まれました。しかし、名を刻む「在銘」の日本刀は見られず、「無銘」ながらも、本阿弥家が郷義弘（ごうのよしひろ）作と鑑定した物や、口伝でそう伝わる物しか見られません。それにより、「世間ではあるとされているが実際に見たことのない物の例え」として、「郷（江）と化物は見たことがない。」と言う言葉が生まれました。

人物

南北朝時代に越中国で活躍した刀工。正宗十哲の中でも取り分け優れていたと伝わっていますが、30代の若さで死去したとも伝わっており、不明点の多いミステリアスな刀工です。郷の名は、彼が越中国松倉城下の「松倉郷」（まつくらごう：現在の魚津市）に住んでいたことから、その地名をもとに名付けたと言う説と、本姓が「大江氏」なので、この大江から1字取り江の字を、転じては郷の字を使用したと言う説があります。

作風

郷義弘の作風は正宗の物と似ており、甲乙付け難いできです。一見すると相州伝の日本刀のような風合いを持っています。郷義弘が正宗と異なる点は、鋭さは控えめで品格が高い点。反りが深く、身幅、重ね、鋒は頃合いの姿で、刃文は沸本位に「湾乱刃」（とうらんば）を基調としており、地鉄は「小板目肌」が詰み非常に美しいのが特徴です。

帽子

深い「一枚帽子」になり、「一文字」に返る。

銘

刀工銘は見られず、無銘。あるいは「極め銘」（きわめめい：無銘刀に鑑定家が極めた銘を入れた物）が見られる。

作品

「富田江／国宝」
「五月雨江／重要文化財」など。

銘

-

鑑定区分

国宝

刃長

64.8

所蔵・伝来

富田一白 →
豊臣秀吉 →
前田利長 →
徳川秀忠 →
前田家 →
公益財団法人前田育徳会

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銘

-

鑑定区分

重要文化財

刃長

71.5

所蔵・伝来

黒田長政 →
徳川秀忠 →
尾張徳川家 →
徳川美術館

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評価

中古刀最上作。国宝2点。重要文化財5点。

刀剣ワールド財団が
所蔵する刀剣

銘

無銘

鑑定区分

特別重要刀剣

刃長

70.1

所蔵・伝来

刀剣ワールド財団
〔 東建コーポレーション 〕

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