佐竹家家臣根本里行伝来の三角槍
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「佐竹家」（さたけけ）とは、平安時代に常陸国佐竹郷（現在の茨城県常陸太田市）に住んで佐竹と名乗った、清和源氏義光（せいわげんじよしみつ）流の一族のこと。なかでも、戦国時代に活躍した「太田城」（茨城県常陸太田市）の城主「佐竹義重」（さたけよししげ）、「佐竹義宣」（さたけよしのぶ）父子が有名です。

佐竹義重は、不気味な毛虫の甲冑（黒塗紺糸縅具足：くろぬりこんいとおどしぐそく）を纏い「鬼義重」と呼ばれた猛者。長男・佐竹義宣と共に「織田信長」、「豊臣秀吉」に仕えて武功を挙げ常陸国を統一し、545,000石余を安堵されました。なお、佐竹義宣も「豊臣政権の六大将」に選ばれています。

「根本里行」（ねもとさとゆき）は、そんな佐竹家に先祖代々仕えてきた譜代大名です。1570年（永禄13年／元亀元年）佐竹義重が下野国（現在の栃木県）を攻めた「大山田城の戦い」で武功を挙げ、紀伊守（現在の和歌山県、三重県南部の地方長官）に任命。1577年（天正5年）には東河内にあった佐竹氏直轄領の経営を委任されました。

さらに、1586年（天正14年）、佐竹義重は長男・佐竹義宣に家督を譲ると、1590年（天正18年）、当時7歳だった三男「佐竹貞隆」（さたけさだたか）のちの「岩城貞隆」（いわきさだたか）を、陸奥国磐城国（現在の福島県）の岩城家（佐竹義重の母方の家系、120,000石）へと養子に出します。このとき、根本里行を付き人に抜擢。根本里行は岩城貞隆の重臣・家老となり、「岩城平城」（いわきたいらじょう：福島県いわき市）に入城したのです。

石田三成

根本里行が家老となった岩城家の運命を変えたのは、1600年（慶長5年）に起こった「関ヶ原の戦い」です。

ご隠居・佐竹義重は、時流を読み、佐竹家は東軍・徳川家康側に付くようにと提言します。しかし、長男・佐竹義宣は「石田三成」と懇意にしていたため、西軍・石田三成側に付くと言い出し、意見が対立したのです。

父と友の間で悩んでいた佐竹義宣ですが、ようやく父の思い通り東軍に付くことを決意。「上田城」（長野県上田市）を攻撃していた「徳川秀忠」（とくがわひでただ）に援軍を出しましたが、関ヶ原の戦いには間に合わず、不参加となってしまいました。これにより、実兄・佐竹義宣に従っていた岩城貞隆も関ヶ原の戦いに参加できず、これが大変な事態となったのです。

関ヶ原の戦いは結局、東軍・徳川家康側が勝利。徳川家康は態度が煮え切らず、関ヶ原の戦いにも間に合わなかった佐竹家・岩城家に対して憤り、処分するという話になりました。これを知ったご隠居・佐竹義重は、徳川家康に対して必死で謝罪。この結果、1602年（慶長7年）、佐竹家は540,000石から200,000石へ減俸となり、出羽国秋田郡（現在の秋田県）へ転封することになったのです。

一方、岩城家はすべての所領没収というとんでもない事態となりました。これに対して岩城貞隆と家老・根本里行は、あまりにも不当な処分だと訴えたものの、却下。これにより岩城家は離散し、岩城貞隆は江戸に上って浪人となりました。そこから再興に励み、1615年（慶長20年／元和元年）「大坂夏の陣」で戦功を上げ、1616年（元和2年）に信濃国中村（現在の長野県）に10,000石を与えられ、大名として復帰しています。

一方、根本里行は再び佐竹義宣の家臣に戻り、出羽国秋田郡に同行。佐竹義宣は佐竹家の立て直しに尽力し、「久保田城」（秋田県秋田市）を築き、久保田藩は450,000石にまで成長しました。佐竹義宣は子宝に恵まれませんでしたが、岩城貞隆の長男「佐竹義隆」（さたけよしたか）を養子縁組。佐竹家は、明治時代には侯爵に叙せられ、現在も存続しています。

「富士大権現」の文字

「平三角槍 銘 常州高田住英定作永禄八天九月日」は、根本里行の注文により、常州高田（現在の茨城県稲敷市高田）の刀工「英定」（ひでさだ、ふささだ）が作刀した1振です。

刃文（はもん）の皆焼（ひたつら）は恐ろしいほどに覇気があり、見事。

穂（ほ）が平三角造（ひらさんかくづくり）の平三角槍で、太樋（ふとび）中に、「富士大権現」と文字が書かれています。富士大権現とは、根本里行が信仰した「浅間神社」の旧称です。浅間神社は富士山をご神体として武家の崇高を集めた神社。根本里行も武運長久を願い、作刀を依頼したと考えられるのです。

銘

常州高田住
英定作
永禄八天〇
九月日

鑑定区分

未鑑定

刃長

28.0

所蔵・伝来

根元里行 →
刀剣ワールド財団
〔 東建コーポレーション 〕

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