戦国武将の1日
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伊達政宗の1日

戦国武将の1日は「日の昇る前に起き、日が暮れたら寝る」という、とても規則正しいものでした。当時は灯明皿（とうみょうざら：油に灯芯を浸して点火し、明かりとして使用する）ぐらいしか明かりを得る手段がなく、夜になると一気に暗くなるため、行動が制限されたからです。

また、戦のない平時に大名が気を緩めて不規則な生活を送れば、それが家臣に悪い影響を与えてしまいます。そのため大名は率先して規則正しい生活を実践し、家臣達の模範となるよう心がけました。

なかでも規則正しい生活を送っていたことで知られるのが伊達政宗（だてまさむね）です。「東北の雄」（とうほくのゆう）、「奥州王」（おうしゅうおう）といった異名を持つ伊達政宗は、その勇猛な印象とは反対に、健康への意識がかなり高かったと言われています。伊達成実（だてしげざね）が記した「伊達記」（だてき）には、従兄弟である伊達政宗の1日が細部にわたって書き込まれています。

では、大名に仕える一般的な家臣の暮らしはどうだったのでしょうか。日本で最初の戦国大名と言われる北条早雲（ほうじょうそううん）が遺した家訓「早雲寺殿廿一箇条」（そううんじどのにじゅういちかじょう）には、家臣の様々な心得が記されており、生活習慣についても以下のように細かく定められていました。

• 朝は常に早起きを心がけること。遅く起きれば、召使いらも気を緩め、公務に差し支えが生じる。その結果、必ず主君にも見放されてしまうだろう。
• 夕刻は戌の刻（いぬのこく：午後8時前後の約2時間）までに寝ること。夜盗は子の刻（ねのこく：午前0時前後の約2時間）から丑の刻（うしのこく：午前2時前後の約2時間）に訪れるから、無用の雑談などで夜更かしをすると夜盗に忍び込まれ、家財を盗まれてしまうだろう。これは家の存亡だけでなく、世間の評判も悪くするので注意が必要である。
• 寅の刻（とらのこく：午前4時前後の約2時間）には起き、行水し、礼拝を済ませ、当日の予定を妻子らに伝えて出仕（しゅっし：出勤）すること。以上を卯の刻（うのこく：午前6時前後の約2時間）までに済ませること。寝過ごしてしまえば出仕が遅れて仕事に支障をきたし、己の用事も済ませられず、時間を無駄にしてしまうからである。

こういった記述の並ぶ「早雲寺殿廿一箇条」の内容から、一般的な戦国大名の家臣は、以下のようなスケジュールで生活していたと考えられています。

パッと見ると、先に紹介した伊達政宗と大きく変わりませんが、起床時間は午前4時頃と早く、午前6時頃に出仕してからは朝食を食べる以外は基本的に働き通しであることが分かります。確かに大名を現代の「社長」とすれば、その家臣達は「社員」にあたります。社長と同じ時間に起きていては、業務に支障をきたすことは間違いありません。

また、当時は1日2食の時代です。彼らは大名のように間食を摂ることもなかったので、午後2時頃の夕食まで空腹で働いていたことになります。

徳川家康の娘婿である池田輝政（いけだてるまさ）は、大名の宝は「領民」、「譜代の家臣」、「鶏」であると家臣に説いたと言われています。「領民」、「譜代の家臣」は分かるにしても、「鶏」とはどういう意味なのでしょうか。池田輝政本人は、その3つの「宝」について、こう語ったそうです。

「敵国に攻め込んだときの合図は、どんなものを使っても敵に知られてしまうもの。だから、一番鶏の鳴き声で起床し、二番鶏の鳴き声で食事をし、三番鶏の鳴き声で出陣するよう心がけておけば、敵方に悟られることはない」

池田輝政は、鶏の鳴き声が合戦の合図として有益なものであることを説きながら、同時に一番鶏の鳴き声が聞けるように早起きすることを多くの家臣に表明しようとしたのでしょう。

このように戦国武将は戦時以外、規則正しい生活を送っていたようです。不規則な生活は心身のバランスを崩し、いざという時に本来の実力を発揮できなくなります。いつ戦が始まっても全力で戦えるよう、戦国武将は常日頃から規則正しい生活を心がけていたのでしょう。